La construcción de la memoria histórica y la narrativa (autobiográficas, cuentos, leyendas y mitos) de las Madres /Padres- maestras/os en Centroamérica /
por Cordero Cordero, Teresita
[ Informes INIE ] Publicado por : INIE, (San José, Costa Rica : ) Detalles físicos: 77 páginas Año: 2009 Tipo de ítem: Informes INIE| Ubicación actual | Colección | Signatura topográfica | Estado | Fecha de vencimiento |
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| Colección General | 14.02.04 1402 (Navegar estantería) | Disponible | ||
| Colección General | 14.02.04 1402 (Navegar estantería) | Disponible |
Informe final No. 724-A6-303\La Unidad posee informe parcial de 2006
Esta investigación tiene como antecedente el proceso investigativo “Experiencias pedagógicas de las madresmaestras: comprendiendo los significados del jardín”. El objetivo general es contribuir en la construcción de la memoria histórica de la organización de las Madres-Maestras en Panamá, Costa Rica y Honduras por medio de la narrativa de autobiografías, cuentos, leyendas, mitos. La población está conformada por las personas participantes de la organización de Madres-Maestras en Costa Rica, Panamá y Honduras que libremente deseen enviar sus autobiografías y cuentos infantiles inéditos por escrito o que los narren; personas participantes de la organización de las Madres-Maestras que manifiesten su anuencia a ser entrevistadas sobre su historia personal o contando cuentos inéditos. Se contó con un proceso de consentimiento informado para participar con sus contribuciones y respetar la autoría del material. Se recibieron 46 historias y relatos que fueron registrados en esta investigación, se hizo un registro fotográfico de las autoras y algunas se logró grabarlas en video. Una vez que se contó con el material, se procedió a trabajarlo en el paquete de análisis cualitativo Ti sobre la base de una serie de categorías, que surgieron de previo en la lectura de las primeras autobiografías. Entre otras se pensó en tomar en cuenta las siguientes ideas para la codificación inicial: relaciones interpersonales, aspectos socio-afectivos, aprendizajes registrados, mención a lo pedagógico, el contexto social y las referencias religiosas. En las historias y relatos se encuentran muchas referencias que valoran positivamente, su participaciónen la organización, sin dejar de compartir contradicciones, conflictos, alegrías y aprendizajes que han experimentado al ser parte de OMMA en el contexto de su historia biográfica.